我又想起了海子和他的诗。　　

　　“我只愿面朝大海，春暖花开。”　　

　　现在正是清明，正是桃花红遍，春意盎然的时候。这叫我怎么不想起他，想起他的诗。这个黯然逝去的灵魂，如今他该是多么欢乐，因为现在正是春暖花开。　　

　　每个人都在放大自己的痛苦，其实有时并非是刻意。因为面对世界，真正能完全把握和体验的只有自己的情感。春花秋月，断井颓垣，都会随心境而生，随情绪而败。所以当幸福到来，他眼里的人都是幸福的，花儿会欢笑，河水会欢唱；当痛苦降临时，他眼中无不充满哀伤，山陵在呜咽，树木在垂首。　　

　　再理智的人也无法摆脱情感的纠缠，我一下子明白了为什么海子去了那个黑暗的无声的，亦无所谓喜和悲的世界。有时他很想大哭一场，不为自己，而是为人类，这个背负着沉重负载的群体。有时他很想找到一种方法，为了让这个群体解脱出来。其实，几千年前，释迦族的圣者已经做过了，但他不明白，因此，他也认为大家都不明白。当他累时，他会觉得大家都累了。他欢乐时，大家也便欢乐了。　　

　　他把握着诗歌这种最感性最情感化的工具，因为他是富于情感的，也或者是诗歌让他更感性。人类是从什么时候由生殖群体变成感情个体的呢？那一刻如果不是进步的开始，就是痛苦的发轫。情感像病毒一样进入了进化中的人类，并通过母体一代代感染进化，也进入了海子的身体。欢乐变异出痛苦，是为了让欢乐更欢乐，还是让欢乐更持久？欢乐在记忆中感染复制，让痛苦在遗忘中明晰生长。　　

　　想逃避痛苦，就必须抹去欢乐。这是他不愿的，于是在回味欢乐中忍受着痛苦的折磨，最后含笑死在痛苦中。他终于明白了这一对病毒原是共生体，便向海子一样选择抹去欢乐，只为让痛苦随之烟灭。那一刻，他很平静，尽管他想笑，因为他终于可以战胜痛苦了，但他笑时却含着泪，最后的欢乐又让痛苦沉渣泛起。带着一声无助的感叹他抓住痛苦的双脚一并沉入了永恒的虚空。从此，他认为是为人类带走了痛苦，至少带走了一份，哪怕是最小的一份。　　

　　面朝大海，春暖花开，诗意在海子身后流淌。在这清明的日子里愿生者幸福，逝者安祥。