前几日，有朋友打电话来，说到同事间的不愉快很是愤愤。大约有人当着他的面数落他，于是他坚决回击，最后两人大吵一气。

　　我不由得想起了身边发生的事情。有一次，有位同事对着主任大发脾气，无理取闹，历数他和办公室人员的过错。我在一旁气愤地听着，只希望主任一回应，我们便好跟着反击。可自始至终主任没说一句话，最多只是尴尬地笑笑。那人走后，我说，为什么不反驳他呢？我们并没有错，倒让人家真的以为我们理亏了呢。

　　说来也巧，今天正好看到寒山的一首小诗，“有人来骂我，分明了了知。虽然不应对，却是得便宜。”诗句很浅明，是说，有人来骂我，我听得分明，听得真切。虽然我不去回应他，却从中得到了好处。寒山是唐代著名禅师，与当时另一高僧拾得齐名，且是好友。两人疯疯癫癫，但话语和行动中却充满禅机，充满了智慧。

　　人们常说的君子风范是“打不还手，骂不还口”。寒山所指恐怕还远不止这一层意思。因为“打不还手，骂不还口”还只是一个行为层面，只是说明忍耐力强——挨骂时还可以不理不听，或左耳入，右耳出——伪君子也可以做到。而寒山却要人在挨骂时，还要听进去——“了了知”。不但“了了知”，还要不应对，并从中得“便宜”。这个境界恐怕不是一般人能做到的。

　　但能得到什么“便宜”？寒山没有细说，因为很多东西要自己去悟的，他已经点到，关键之处就要各人自己去领会了。

　　如果说背后被人骂，倒是常事。常言道，“哪个人前不说人，哪个人后无人说”。有是非，有是非标准，就会被人指点品评。可当面被人责骂，一般人的面子上还真是架不住。就算是历史上的大奸臣，也有最起码的荣辱观——身后名管不了，身前事是绝不容人非议的。似乎挨骂根本占不到便宜，更不用说在默然应对中得到好处。

　　就我的理解，在挨骂中的默然应对不仅是战胜自己，也是战胜对方的最好方法，甚至真的可以从中得到“便宜”。

　　有位外国哲人说过，“生气是拿别人的错误来惩罚自己”。别人骂你，很多情况下是想让你生气，或者说把气撒在你身上，自己解脱出来。而你真的生了气，动了怒，那不是遂了他的心，趁了他的愿，这不是吃亏吗？所以不去回应——不生气，不动怒，就是得了“便宜”。

　　开骂只是矛盾的开始。一个巴掌拍不响，如果另一方积极应对，矛盾势必激化。如果给予回应，就算胜利了，以后还会给他一个再次反攻的“悬念”，这样下去矛盾永远解决不了（当然这都是指那些无理取闹）。不予理睬，骂人者自感无趣，也就自动罢休了。而且让骂人者发泄完怨气，才不至于引发更恶劣的行为。由此看来，不回应真是得了大便宜了——不费一唇一舌，屈人之兵，还永绝后患。

　　当然骂人者不一定都是无理取闹，如果骂得有道理，说明错在自己，就更没有必要去回击了，相反应该感谢骂者。这种骂其实是言辞激烈的批评，是在教你如何改进工作，改正缺点。如果你错了，别人都不愿纠正，那只会让你在错误的路上越走越远。忠言逆耳，棒喝悟道，面对这样的“便宜”，还有什么理由去反击呢？这样的骂声，还要来得更猛烈些才好呢。

　　正确地对待“骂”，是一种智慧，既不是“左耳入，右耳出”，也不是表面的“骂不还口”，而是在对骂语的“了了知”后，对骂者作出的不回应。只能真正的了然“骂”这种行为，了然了对方的“骂语”，才能真正从中得到好处。