本网讯 （通讯员 廖孟安）上古时期，尧帝发现了舜的德行优秀，便禅让帝位给舜。舜坐上帝位后，便作出了一个令所有人惊讶的决定：封象做有庳国（古三苗驻地，现双牌江村一带）国君。

象是在一个清晨得知这个消息的。

使者来时，天还没大亮，晨雾还缠在历山的树梢上。象正蹲在门口磨一把刀——他已经很久没磨过刀了，但握着石片的手还是那么稳。使者宣读了舜的命令：封象于有庳，即刻启程。

象没有说话，只是把刀放下，站起身拍了拍膝上的土。有庳？他默念着这个陌生的地名，在南方，很远。母亲听到消息后哭了一整夜，骂舜假仁假义，说是要把她的儿子流放到蛮荒之地去等死。父亲瞽叟坐在角落里，虚空的眼睛似乎在望着天空，什么也没说。

只有象自己知道，这个结果比他预想的要好得多。

他曾无数次想过，如果舜当了天子会怎样报复自己。那些年做过的事，一桩桩一件件，都够死一百回了——修仓时撤走梯子，放火烧他；挖井时从上面填土，想活埋他。每次他都在场，每次都是他出的主意。事后还想和父母瓜分舜的财产，霸占舜的妻子娥皇和女英。那时候他觉得自己聪明极了，既除了眼中钉，又得了好处。直到舜一次次死里逃生，一次次若无其事地回来，依旧恭恭敬敬地侍奉父母，依旧和颜悦色地叫他弟弟，他才觉得事情有些不可思议：换作他自己，早把人杀了，可舜没有。

舜登位天子之后，没有杀他，没有流放他，甚至没有责备他。舜只是把他叫到面前，说：“南方有块地方叫有庳，你去吧。”

象问：“那是惩罚吗？”

舜看着他，目光平静得像一潭深水：“封你为诸侯，那里需要人治理。”

就这么不可思议。象带着寥寥几个随从，离开了生活二十多年的北方。一路上越往南走，天气越热，山越密，路越难行。过了长江之后，几乎就没有像样的路了。随从们叫苦不迭，象却走得越来越慢——他不是走不动，他是在想事。

想起小时候。舜虽是他亲哥哥，但是同父异母。母亲进门那年，舜已经懂事了。母亲不喜欢舜，觉得他是前妻留下的累赘，吃饭时总把好的留给自己和象，给舜盛的永远是稀得照见人影的汤。舜从来不说什么，喝完了汤就去干活，劈柴、挑水、耕田，什么重活都抢着干。象那时候小，觉得理所当然。后来长大了，母亲开始教他怎样“对付”舜，他学得很快。每次陷害成功，母亲都会夸他聪明，父亲虽然不说什么，但脸上的表情分明是默许的。

只有一次，象记得很清楚。那是在一次“挖井填土”之后，舜又不知用了什么法子逃了出来。象躲在树后看他，浑身是泥，衣服破了，胳膊上划了好几道口子。可舜没有发火，甚至没有朝家里看一眼。他走到溪边洗了把脸，然后像什么事都没发生过一样，继续去地里干活了。象在树后站了很久，心里第一次冒出一种陌生的感觉——他说不清那是什么，只是觉得不舒服。

后来他明白了，那叫羞愧。

有庳终于到了，这里是三苗的领地。

象站在高处往下看，心一下子沉了下去。这地方比他想象的还要荒凉。潇水从群山间穿过，两岸是大片大片的沼泽和芦苇荡。零零星星散落着几个村落，房子是用树皮和茅草搭的，低矮潮湿。地里种的作物他认不出来，瘦小枯黄，一看就没什么收成。山民们远远地看着他们这群外来者，眼神里有好奇，更多的是警惕和恐惧。

随从说：“这地方怎么住人？”

象没有回答。他沿着河岸走了很久，看到被洪水冲垮的田埂，看到泡在水里的庄稼，看到孩子们光着脚在泥地里跑，瘦得肋骨一根根凸出来。晚上他住进一间茅屋，屋顶漏雨，地上全是湿的，随从们抱怨了一整夜。

象一夜没睡。

他想起了舜。舜当年在历山耕田的时候，也是这样吧？没有人帮他，什么都要从头做起。可舜把历山治理得井井有条，山民们纷纷来归附。象翻了个身，茅草扎得他后背生疼。

第二天一早，象把随从们叫到一起，说：“从今天起，我们不走了。”

“不走了？”随从们面面相觑，“这鬼地方……”

“这地方怎么了？”象打断他，“舜能做的事，我为什么不能？”

话一出口，他自己都愣了一下。这是他有生以来第一次，想要做成一件什么事——不是为了争，不是为了抢，不是为了证明自己比谁强。他只是觉得，如果就这么灰溜溜地回去，或者在这里混吃等死，他这辈子都没脸再见舜。

他开始做事了。

第一件事是治水。有庳地势低洼，潇水年年泛滥。象带着山民们在沿河修筑圩堤，把低处的田地圈起来。当地人说“庳”就是低洼的意思，对这个地名很不满意。象想了想说，那就改叫“有鼻”吧，鼻子长在头上，是高处的意思。山民们觉得这名字好，从此就叫开了。

第二件事是教农。北方带来的粟种在这里种不活，象就跟着当地人学，发现这地方的土适合种水稻。他让人从更远的南方找来稻种，教大家育秧、插秧、灌溉。第一年收成不好，第二年好了一些，第三年家家户户都有了余粮。山民们看他的眼神慢慢变了，从警惕变成了亲近，从亲近变成了尊敬。

第三件事是教化。有庳地处三苗之地，中原的礼仪制度在这里几乎是一片空白。象在潇水与永水的岔河口（现在的八亩田村）建起了德门甸，把舜教给他的五常之道——仁、义、礼、智、信——一点一点讲给百姓听。起初大家听不懂，他就用故事来打比方，用日常的事来举例。慢慢地，人们开始明白什么叫“兄弟和睦”，什么叫“邻里相助”。象每次讲到“兄弟”两个字的时候，声音都会不自觉地低下去。

有一天晚上，象独自坐在河边，看着月光洒在潇水上，波光粼粼的。他想起了很多事。想起了小时候舜背着他在雨里跑，想起了舜把自己碗里的饭分给他吃，想起了那些年他一次又一次地加害舜，而舜一次又一次地原谅他。他想起了临行前舜看他的那个眼神——平静的，深沉的，没有一丝怨恨。

象把脸埋进手掌里，肩膀剧烈地颤抖起来。

从那以后，象变了一个人。他不再高高在上地发号施令，而是和山民们同吃同住同劳动。他走到田间地头，手把手教年轻人怎么犁地怎么育种；他走进每户人家，问老人们有什么难处，问孩子们看不看他从中原带来的书籍。当地原本是“三苗”之地，中原人来了本是征服者，可象反其道而行之，用仁德去感化，用行动去赢得信任。慢慢地，附近村落的百姓也纷纷前来归附，有庳的辖地越来越大，从衡山以南到九疑以北，从郴州以西到桂林以东，都成了有庳古国的领地。

闲暇时，象在有庳发明了一种棋。他在木板上刻出格子，用石子做棋子，教山民们下。棋有胜负，但象特意设计了一种“和局”——当双方势均力敌、谁也赢不了谁的时候，就算和棋。有人问他为什么要设和局，象沉默了很久，说：“这世上不是什么事都要分出输赢的。有时候，和，比赢更重要。”

山民们听不懂这话的深意，但他们喜欢下这种棋。每到傍晚，村子里的空地上就围满了人，噼里啪啦的落子声和笑声混在一起，传出很远很远。

几年后，舜南巡来了。

象听说舜要来的消息，整整三天没睡好。他站在潇水边，看着北方的来路，心里翻江倒海。这些年他做了很多事，可他不知道舜会怎么看。那些年的旧账，真的能一笔勾销吗？

舜的船队出现在江面上的时候，象远远就看见了。船头站着一个人，身形挺拔，衣袂飘飘——和记忆里一模一样。船靠岸了，舜走下来，象迎上去，两人相距三步远，停住了。

周围所有人都看着他们。

象张了张嘴，想说点什么。这些年攒了太多话，可到了嘴边，一个字也说不出来。他的膝盖先于他的意识弯了下去——他跪下了。

舜上前一步，扶住了他的胳膊。

“兄弟，起来。”

象抬起头，舜在笑。那种笑他见过很多次——在历山的田埂上，在被烧毁的粮仓旁，在每一次他害了舜之后、舜若无其事地回来时——一样的笑。平静的，宽容的，像潇水一样深不见底。

“哥……”象的声音沙哑得不像自己。

舜拍了拍他的肩膀，只说了一句：“你做得很好。”

就这四个字，象的眼泪一下子涌了出来，怎么也止不住。这些年吃的苦、受的累、夜里辗转反侧的煎熬，在这一刻全都值了。他跪在地上哭得像个孩子，舜就站在旁边等着，一直等他哭完。

那天晚上，兄弟俩坐在河边说了很久的话。象把这些年做的事一五一十地告诉舜，舜听着，不时点头。说到治水的时候舜伸出了大拇指；说到教农的时候舜拍了拍他的背表示赞赏；说到教化的时候，舜沉默了很久，两眼闪着泪光，兄弟经过磨炼已经变了一个人了！

“你终于明白了。”舜说。

象问：“明白什么？”

“和为贵。”舜看着河面上碎银子一样的月光，“家要和，兄弟要和，族要和，天下要和。争来争去，最后什么也带不走。可和不一样——和能传下去，能让后人记得。”

象没有答话。他看着舜的侧脸，忽然发现哥哥老了，鬓角有了白发，眼角的皱纹深了。这些年舜治理天下，操的心比他多得多。可舜的眼睛还是那么亮，像年轻时一样。

“哥。”象说，“我对不起你。”

舜转过头看着他，说：“都过去了。”

“可我没有一天不在想那些事。”

舜沉默了一会儿，说：“我也想过。想过如果你一直那样，我该怎么办。后来我想通了——你是我的弟弟，不管你做了什么，你都是我弟弟。”

象的鼻子一酸，赶紧低下头。

舜走的时候，象送到江边。船已经解了缆绳，舜站在船头，象站在岸上，中间隔着越来越宽的江水。

“好好干。”舜说。

象使劲点头。

船走了，象一直站在岸边，直到船影消失在暮色里。那天晚上他回到住处，在灯下坐了很久，然后铺开一块木板，重新刻起棋盘来。这一次，他在棋盘正中间刻了一个大大的“和”字。

后来舜在苍梧之野崩逝的消息传来时，象正在田间和山民们一起收稻。报信的人还没说完，象手里的镰刀就掉了。他站在原地，一动不动，整个人像被抽空了。过了很久，他转身朝南方跪下，重重地磕了三个头。

那天之后，象一病不起。他常常一个人走到江边，朝着南方发呆。山民们轮流来照顾他，给他送药送饭，他有时候吃，有时候不吃。有一天夜里，他对身边的人说：“我梦见我哥了。他说他在九疑山等我。”

没过多久，象就去了。

山民们悲痛欲绝，自发为他修建了祠堂，塑了神像，尊为“鼻亭神”。每逢水旱灾荒，人们就来祭祀祈祷。祠堂屡毁屡修，香火千年不断。人们把象生前住过的瓦窑滩改名为“访尧村”——因为尧曾来过这里，舜曾住过这里，象在这里洒下了心血和汗水。村前的江心洲叫“象王岛”，岛上有象王井，有金沙滩。四千多年过去了，这些名字还在，这些故事还在。

象发明的象棋也流传了下来，一代又一代。棋盘上的“和局”规则，被后人称为“象棋和局”——那是世界上唯一有和局的棋类游戏。有人说，那小小的“和”字里，藏着一个兄弟之和的全部道理。

江水可以湮没象王岛，但湮没不了历史。四千三百年过去了，潇水还在流，访尧村还在，象王岛还在，舜帝和象王兄弟之和的故事都还在。

参考文献：

《山海经》《管子▪治国》《墨子▪尚贤中》

《墨子▪尚贤下》《虞书▪尧典》《论语》《孟子》

《韩非子》《史记▪五帝本纪》《永州文化与故事》