【姓氏起源】奉氏，可源溯颛顼之裔，是一个较为罕见的姓氏，又是一个多源流、多民族的古老姓氏群体。相传最早得姓于秦末，迄今已有两千多年的历史。奉氏人口不多，但在这一漫长的历史中，不断发展成为中国500姓之内的姓氏，谱写了自己辉煌的发展历史。据相关典籍记载与族人传录，奉氏得姓来源有多达九种说法，这里仅介绍三个主要的、影响较为广泛的得姓说法与渊源。

1、源出嬴姓，属避乱易姓为奉氏

据始修于元朝大德年间(1307年)的湖南新化《奉氏族谱》载，秦献公次子嬴季昌为避长兄嬴渠梁秦孝公 (前381—前338年在位)迫害而潜隐遗踪，敛迹韬光，以避其难，由桂林象郡徙江西吉安永丰。为纪念祖宗，不忘根本，后世子孙将嬴秦的秦字除掉下面两点为“奉氏”，更名吉。季昌的后裔子孙中，多数仍沿袭先祖所更之姓，称奉氏，世代相传至今。湖南新化及外迁的嬴姓奉氏人口皆尊奉吉（嬴季昌）为得姓始祖。

2、源自姜姓，属于以帝王赐号为氏

汉高祖刘邦赐齐国名士娄敬为刘氏，拜为郎中，号奉春君，后又封其为关内侯。其后裔子孙以先祖名号为姓氏者，称奉氏，世代相传至今。据《宁远奉氏氏族源流》记载：“奉氏源于汉封奉春君，后以官为姓。”姜姓奉氏族人皆尊奉娄敬(刘敬)为得姓始祖。

3、源于古越族，属于被迫大迁徙中演化出的姓氏

《千家姓》中记载奉氏为“桂林族”。这源于古代生活在灵川府一带(今广西灵川)的古越民族和建立的古越国。战国末期，古越国被楚国征灭被迫大迁徙。越王诸子孙中，一支辗转至江南两广海滨一带，另有一支向岭南腹地、中南半岛迁移。为纪念此次族民的大迁徙，许多古越族支均以“俸(奉)”为族号，后演化成为姓氏，称俸氏。汉朝时期简化为奉氏，至唐宋之际普遍出现“奉”姓。奉氏族人在广西地区的一支大部分随当地改为了瑶族;而在云南地区的一支大部分则随当地改为傣族;但在四川、江西、湖南地区的奉氏则大多融合于汉族。奉氏如今是湘南、湘西南少数民族中操持南亚语系孟高棉语族的瑶族大姓。亦有说法，“奉之为姓，顾其侧有人旁者，或谓后人传写增之也”。到清朝时期有了以“俸”为姓，四川乐至、资阳今用“俸”为姓氏，视为奉氏一支脉。

来自上述三个得姓渊源的奉氏后裔辗转迁徙、散居各地，宗支派分繁多，目前已统计到的支族就达36个，收集到的字辈就达42种；繁衍生息，全国奉姓族裔鸿丁已达数万，主要分布在国内湖南、四川、广西、安徽、浙江、江西、山东等省区的45个县区和港澳地区，以及海外许多国家，分属汉族、瑶族、苗族等民族，形成了以桂林、武陵等郡望堂号。

【沿革分布】经查，现有的双牌籍奉姓人口皆属外省和外县迁徙而来的客籍人，现有人口约2000人。因源流失考，上限考至两宋间的奉朝瑞、奉天门、奉天宝、奉相保、奉发八、奉洞然等为奉氏入湘始祖。今天双牌的奉姓族人分别为奉天宝、奉天门的后裔。

南宋初年，始祖奉天宝率三子神佑、水佑（1141—1217年）、圣佑由江西泰和县迁至广西富川、江华、灌阳等处拓荒定居。天宝公四世尊养（水佑孙、诏呼长子，或名百十郎，号时萱公）为双牌永江、何家洞、上梧江三地奉氏始祖。先定居广西全州东山，后移居道州泥阳二都打鼓坪（今双牌县打鼓坪乡），洪武以来居永江盘古洞。奉氏分派，各自择业，始祖奉百十郎四世孙伯诚郎（号孔清）从永江大坪村3组芭磥又转迁道县北区三江乡大甲漯，于今上梧江瑶族乡新立村奉家岭定居。亦有说法：上梧江奉氏（瑶族）于元朝从江华县水口搬出，落于双牌永江大坪村3组芭磥，明朝初年由继始祖奉孔清（先祖奉朱安之孙）又移居今上梧江新立村奉家岭。

奉天门为奉氏另一入湘始祖。南宋度宗咸淳元年（1265年）奉命靖边，建功立业，族人由今江西萍乡市上粟县彭高镇迁衡山之凌溪落业，元朝至元九年（1272年）再迁郴州桂阳县白水洞结庐而居。五传千一、千二、千三、千四郎旋徙宁远北乡（今祁阳）猛江滩定居，各立门户。千四郎之长子万八郎奉志清（名德良）于明初迁居双牌县五里牌大河滩（原昙花村，今潇水湾村）。

从上述入湘入双沿革情况看，今天双牌的奉姓族群在双牌这片土地上繁衍发展具有以下主要特点：一是入双时间早。天宝、天门二公族裔辗转迁徙，均在明初迁入双牌，至今在泷泊大地立家立业已有700多年的历史。二是迁源地集中。奉天宝的后裔从江西泰和县迁入，今主要居住在原永江乡的永江村（盘家洞）、夏家洞、六盘等地，何家洞镇的大坪村（何家洞村）、小坪里、粗石江村，上梧江乡的新立村、青春村；奉天门的族人由今江西萍乡市上粟县始迁入湘，今主要居住在五里牌镇的昙花村、田洞里村。总体是“大杂居、小聚居”在3乡镇的8个村。此外，还有迁徙辗转复杂、发展不一、民族身份和生活习俗各异等特点。

【姓氏文化】

1、辈分

奉氏族人定班立辈可考于两宋。双牌奉姓人口入湘至今，何家洞镇、原永江乡的奉姓班辈先异后通，与上梧江乡异同相间，五里牌镇的奉姓班辈与前者均异以殊，各支奉氏辈分班次如下。

（1）原永江乡永江村等：（百六八伯）千万付裕兴，法贵正国尚，一二三四五，大德茂朝廷，世代家声振，荣名学仕宏，忠良效远志，文明庆吉祥。

（2）何家洞镇大坪村、粗石江村等：（时百千）万本宝福二，宗祖朝国尚，一二三四五，大德茂顺廷，世代家声振，荣名学仕宏。

（3）上梧江乡新立村、青春村：朱永孔祖真，世贵应朝廷，耀一二三仁，国正天元定，文高明德祥，开昌祝大吉，宗日少年光。

（4）五里牌镇昙花村（今潇水湾村）：天高九辛千万志，仁义大廷天三，宗（忠）良上登思彦友，文章明继起光永耀。

为传承奉姓历史传统，双牌的各支奉氏族人大都编修或续修了族谱，加深了血肉感情，巩固了团结友爱精神，增进了“天下奉氏一家亲”的理念。 尤其是1999年始，双牌的奉氏族贤走出县界，与本市祁阳、江华、宁远等县和四川、广西等省区族众一道共倡创修全国奉氏通谱，约定并统一了第二十九代以后的新班辈，首次实现全国多地奉氏族谱的合修。并倡导选用先贤已排定的可沿用1500年之久的80字班行诗：忠孝传家学，贤才立纪纲，繁华由福泽，富贵重伦常，善治方可盛，纯修必吉祥，发达承祖训，先后升书香，建国初开泰，维新运际亨，奇逢登上世，时彦有英声，辅佐邦长定，敦行业自成，通经能植品，百代仰嘉名。

2005年奉武先生在深圳创建“天下奉氏一家亲”QQ群网站，2012年奉小平先生创建“奉氏宗亲网”，成为家族文化传承的新平台。与此同时，奉正明老先生、奉石刚先生等付出了许多的心血，为族人编修了《奉氏家族文化》《奉氏文化》及其续卷。他们的努力得到了各社会贤达的好评，对保护和传承奉氏传统文化，弘扬本族优良传统，教育族裔自强不息、艰苦奋斗、立志勤业，共建精神家园，促进社会和谐做出了巨大贡献。

2、奉氏家训、家风、家规

（1）家训

孝悌、忠信、礼义、廉耻、敬祖、睦族。

《奉氏家族文化》（续卷）

（2）家风

尊祖宗、孝父母，敬尊长、重师尊，禁贪奢、守法纪。

（3）家规

讲忠义以报国恩，敦孝义以重天伦；笃友恭以和兄弟，重勤俭以安兴业；勤诵读以育子孙，尊师儒以宏教化；笃恩爱以睦宗族，办义事以扬传统；慈孤幼以善其事，慎交友以杜后患；戒悔言以息祸端，宜忍让以彰高风；戒骄傲以养德性，戒过饮以守仪度；宜疏财以济涸辙，须隐恶而宜扬善；戒诉讼以安良善，戒唆讼以挽浇浴；开自新以除愚贱，存宽厚以扬美德。