《蒋氏通谱·合族小谱序》

【姓氏起源】蒋姓是我国历史较为悠久的姓氏之一。蒋姓源于姬姓，姬姓是中国历史上第一个有文字记录的朝代周的姓氏，周文王、周武王姓姬。蒋姓鼻祖叫姬伯龄，是周文王姬昌第四子周公姬旦之三子，因跟随二叔周武王姬发伐纣有功，西周初期被分封到蒋国做了首任国君。蒋国是个小国，封地在今河南思期（宋朝时改“思期”为“乐安”，现仍为思期县），伯龄公及后裔在蒋国繁衍生息，家族人口不断增多。传至二十三代孙姬简时（约前617年），蒋国被楚国所灭，后人不甘受辱纷纷外逃，为不忘历史且便于以后相认，就都以国名作为姓氏，即以“蒋”为姓。从周武王封蒋国算起，蒋姓有3000多年的历史了。

《蒋氏通谱》

【沿革分布】蒋氏族人从蒋国被灭后迁徙地主要在南方，如江苏、浙江、湖南、湖北，后来更扩展至江西、广东、广西、四川，故有“江南无二蒋”之说。又因蒋国所在地思期曾改名乐安郡，以蒋为姓的族人相约以“乐安”为郡望，刻在神龛上。

蒋姓来到零陵（永州）是在东汉初年。全国蒋姓公认并尊崇的“九子侯”蒋横之第四子蒋耀来到零陵生活，为零陵蒋氏的开山之祖，时间约在公元49年左右，其后人中便有三国时蜀汉大将军、大司马蒋琬。蒋琬第三子后返回老家零陵安居。后来，“九子侯”蒋横之第九子蒋澄的一部分后裔也迁到了零陵。唐永贞元年（805年），唐宋八大家之一的柳宗元被贬为永州司马，其名篇《捕蛇者说》中的捕蛇人就姓蒋，这从一个侧面说明唐时零陵一带的蒋姓人数已经不少。唐朝天祐年间（905年)，内阁都堂学士蒋北宸（蒋琬后人）辞爵归里时遇上“长沙马殷兵阻”，为避乱转迁至江西泰和安居，其孙子蒋文通的后人繁衍较快。

蒋姓是双牌第一大姓。据1990年全县人口普查资料，蒋姓共有17058人。蒋姓在各乡镇都有分布，其中蒋姓人数较多的村有：茶林镇的新合村、新院子村和桐子坳村，阳明山绞车庙，泷泊镇的乌鸦山村、霞灯村、八亩田村、义村、樟古寺村、良村和九甲村，塘底乡的天平村、下坪村和珍珠村，麻江镇的鳖栏江村，五里牌镇的红福田村、五里牌村，上梧江瑶族乡的社江源村、林江村、新田岭村、蒋家田村、新立村，何家洞镇的大宅村、蔡里口村、何家洞村，江村镇的双井村，理家坪乡有姓蒋较多的自然村。

《蒋氏通谱》

据目前所查到的蒋氏族谱，蒋姓来源主要有两种，一是从江西迁徙而来，二是从南京迁居而至。从江西迁来的有多条路径，我们现已查证的有三条。一条路径是先迁至道县的修宜乡（今双牌塘底乡天坪村），后逐渐开枝散叶至茶林、麻江、上梧江林江片、泷泊镇霞灯村等地；阳明山绞车庙从茶林迁至，五星岭乡蒋姓多从茶林或塘底迁至。据蒋崇炳先生主编的《双牌茶林蒋氏宗谱》载：“第一世万二十五郎（伯龄公第九十七世孙）约生于1318年，迁居时年届50岁，已是有儿孙之人，时逢兵荒马乱，一家人拖儿带女，跋山涉水，从江西吉安泰和县鹅颈塘来到湖南永州道县修宜乡定居。”第二条路径是先落居宁远，后迁至泷泊镇九甲村。据九甲村《蒋氏族谱·合族小谱序》载：“祖籍江西吉安府永乐县鹅颈大丘人氏。自明武定鼎后永乐年间始祖正十八郎偕弟兄多人迁徙湖广。”“公初落业在零陵宁远县界地，名堆头辛乐天坪处，以瑶籍入学者六七人。至甲三郎厌弃瑶洞，乃搬移零陵城南六十里名承平洞，建茅屋数椽。”第三条路径是元末明初迁至零陵南华福（今五里牌全家洲村华复蒋家），后扩散至附近的村落，如零陵区氹底、泷泊镇樟古寺等地。据《乐安蒋氏通谱华复一支分序》载：“繇宏公又传至第六世千十郎，际元末明初，自江西吉安太和迁徙湖南永州零南，地名华复，奠宅而居。”因江西泰和县的蒋氏祖籍原本就是零陵，因此，从一定意义上说元末明初蒋氏的迁徙是重返故里。从南京迁来的情况是，明洪武年间传公从南京马船渡以廪生官永，徙居零陵西山乡名山里大屋里（古名阳和殿，今黄田铺镇岔江桥村老大屋），第八代播迁至何家洞镇大宅村、何家洞村、蔡里口村等地，后又有部分族人迁徙至道县，今打鼓坪东河源、小南头、大南头及江村、理家坪、尚仁里等地的蒋姓多属此源脉。

【姓氏文化】

1、图腾

作为一个古老的姓氏，蒋氏图腾具有深刻寓意：出身皇族，以国为姓，戟弋护卫，旌旗飘扬，战车飞驰，文武相传。现在，蒋姓人在介绍自己的姓氏时常常说“将军戴草帽”。

蒋氏图腾

2、班辈

1912年和1939年，全国蒋氏两次开展通谱修纂，对蒋姓人口的繁衍发展进行了梳理，弄清了蒋氏世代演变情况。当时约有70％的蒋姓家族参与了修谱。永州范围内参与修谱的族人统一了班辈，大部分从民国元年就开始使用统一的班辈，也有一些因原来族内使用的班辈没用完而没有使用。永州统一的班辈是：先崇尊敬，忠孝传芳，熙朝仁厚，富贵荣昌，恩登金玉，泽肇周邦，时同安泰，克致嘉祥，敦诗维礼，明道有光，日新树立，代钟能良，宏开宝运，功普休扬，福禄庆颂，长乐寿康。如源于茶林三家蒋氏、五里牌华复蒋氏使用的即是统一的班辈。据说20世纪40年代，蒋介石曾表示全国蒋氏统一使用永州蒋氏确定的班辈。也有一些没有参与修谱或因其他原因没有使用统一的班辈，现将我们了解到的情况罗列如下：茶林二家蒋的班辈是“文时登学，成武仕有，一吉光国”。泷泊镇乌鸦山村蒋氏班辈是“富贵永兴文廷仕，一二三登生尚济，天朝元启顺忠良，明德家新光治世”。泷泊镇九甲村的蒋氏班辈是“登廷方作辅，志大士昌宏，景元生才明，一向超其宗”。南京来永再来双牌共有三房人，各房班辈不同。大房从传公第三代起“永子彦世文，孟大仁一尚，明正其学礼，义宏鋊治棣，泰运致和平，诗书基祖业，佑启显贤能”；二房从传公第三代起“永子彦世文，孟大仁一尚，明正国有道，承宗钫汉材，辉映维家祜，谋贻广宣昭，尊亲相循厚”；三房从传公第三代起“永子彦世文，孟大仁一尚，仕元可廷良，立志锡洸柄，笃修肇俊英，庆云时献颂，祥瑞作同徵”。

3、家训

民国修谱时制定了“蒋氏家训”十四条，即：孝顺父母，友爱兄弟，笃宗族，和睦乡里，专本业，务攻书，从节俭，戒争讼，戒赌博奸淫，戒酗酒行凶，正夫妇，慎交友，修坟墓，隆祀典。